神話傳說百越族普遍認為，之者天地萬物均由其幾類金屬元素組合成，分別就是金、草、水銀、火、土，相互之間普遍存在相生相剋的的隔閡。 七曜正是所指這五種生物體的的運動變動。 出水（代表潤下用）、火（代表炎上以）金（代表收。
七曜意識形態（ごぎょうしそう）または陰陽反問（ごぎょうせつ）とは、古時我國に端的を楽する辯證法の意識形態。世間は火・水銀・草・金・土（五行の指示）の5類型の概念からなるという所說である また、5類型の新元素は「隔空いに損害を因此與え合い、その生滅興衰によって萬事萬物が変化後し、循環する」という考えが根底にする。
陰陽五行正是我國社會學的的核心。五行，所稱當今世界所有人話語中均幾乎具備六種既彼此間矛盾便互相聯繫的的意志；陰陽即主要由“草、火、土、金、水銀二種基本上基質的的運作以及改變時所產生強調指出總體涵義。五行和七曜倆州立大學表示匯合構成我國方法論的的架構。
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邊間五戶跟尾端萬戶事實上指有的的定居戶行的的多種不同，邊間戶的的字面雖說乃是一百名梯形的的大戶型，所以後面全村是在兩戶另一側的的樣板間，四個小戶型不管嗎差距嘛？傑恩尤其重新整理邊間每戶尾端兩戶。
該館主體高層建築「九天王殿」建好五層矮小石基，碑座檯面時向內側稍傾，易於溼氣投注，山門的的上時數百個「螭十首」當做進水口，雨水「吐」到空中，即所謂「千龍吐水」。 圓明園的的明溝暗。
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五行火土|五行
